Definindo Womanhood por Ulla Sarja

No princípio era o Verbo, eo Verbo foi criado por um homem

"Quando os usuários das palavras começou a entender o quão importante era dar nome às coisas , aquele que foi a causa da masculinidade começou a chamar seu corpo para o sexo masculino e para o próprio Homem Aqueles que foram a causa da feminilidade chamado seus corpos para feme ea si mesmos para fem. .

Eles entenderam que era sábio dar a ambos os tipos de nomes de pessoas como a si mesmos, como separado agentes nomeados, e, portanto, a sabedoria foi chamado sapiência. Como um todo eles se chamavam para sapiência Homo, criaturas vivas, concebido para ser sábio, e recebeu o nome da realidade como ela é refletida na língua Várias décadas depois, o homem começou a acreditar que ele tinha uma força especial para a inovação e tornou-se convencido de que a feme não tinha a mesma força e é por isso que ela era má. .

Para torná-la mais como ele, ele deu seu corpo um novo nome Fe + macho e ele a chamou de consciência para wo + homem. Depois disso, ele criou a palavra hu + homem para descrever todo o grupo e então ele parou de usar o nome de sapiência. A palavra hu + homem tem wo + homem para se sentir incluído na palavra.

O homem pensou que a palavra hu + homem atribuído inovação de bondade para wo + homem e fez sua bondade como ele.

Depois de vários milhares de anos feme tinha esquecido que havia uma época em que ela foi chamada para fem. Wo + homem nunca gostei de viver na República do homem, mas ela não podia dar um nome ao seu senso de desconforto. Um dia, ela sentiu coragem suficiente para dizer o homem e disse: "Eu não sou wo + homem." O homem disse, 'OK, o que é você? Qual é o seu nome? "Ela não sabia que ela não podia dar-se um nome E o homem disse:.." Wo + homens que não sabem quem eles são, são estúpidos wo + homens. "Então, feme continuou a ser um homem que foi chamado wo + homem". Há um número de linguistas que estudaram o poder entre homens e mulheres e como a linguagem influenciá-los. A linguagem é claro, desempenha um papel importante no desenvolvimento do conceito de si e do sentido da auto . Já quando uma criança é pequena, ele /ela é capaz de usar uma linguagem como uma ferramenta na construção do conceito de self. Só um homem eloqüente é capaz de refletir sobre si mesmo e seu comportamento. A língua não é importante apenas para o início de si mesmo, mas, em geral, ajudando na organização de experiências, bem como tudo relacionado à própria pessoa.

Existem diferentes pontos de vista sobre o impacto sobre a linguagem sexistic. Isto aplica-se por exemplo, o uso do Inglês pronomes homem e para descrever ambos os sexos. Além disso, temos o uso universal de "Son of a Bitch". A palavra "filho" tem uma conotação neutra, mas o mal é afinal a que se refere a mãe. Estou, portanto, cadela enquanto o homem é meu filho. A utilização do artigo indefinido "um" na frente de "cadela" é o que sugere que pode estar relacionada com a cadela geralmente, implicitamente significa que todas as mulheres são cadelas, porque não há necessidade de se referir a qualquer cadela específico; uma mulher -. puta

Alguns cientistas têm mostrado que o uso da expressão masculino (ele, o homem) ou expressão feminino (feminista, ela) influenciam tarefas visuais de discriminação. Esses termos incluem as expectativas de comportamento papel que afeta o comportamento social. O comportamento social, por sua vez, afeta o conceito do eu e da construção da identidade própria de um papel e esta identidade pode se tornar tão forte que pode ser visto como uma prisão. Se você olhar de perto como a distinção entre homem e mulher são construídos para ser até as arquibancadas para o universal, geral, representa a mulher como desvio da norma e, portanto, é definida como a segunda (outros). O resultado é que as mulheres são forçados a viver suas vidas no mundo feito pelo homem, ou, se você quiser fazer alguma coisa, em terra de ninguém mulher.

Louise Goueffic, a quem eu citei acima, calculou que no "pyramide linguagem masculina", com a palavra do homem no topo, há 8.000 palavras com base-Man. Isto significa que, cada vez que abrir a nossa boca está falando a linguagem do homem. Estudo Goueffics aplica-se primeiro de todas as palavras inglesas e francesas, mas é interessante que, por exemplo, a palavra "pai" pode ser rastreada até "pater-pai" (pai). Ela também assume o papel da religião no mundo, o homem como imagem de Deus; a maioria de nós acha que Deus como homem. Ela faz uma distinção entre "teologia", o estudo do homem como uma entidade sobrenatural no universo, e "sheology", o estudo da femeness, um subnatural ou um itens fe + do sexo masculino (feminino). Observe a diferença entre ser uma entidade e de ser um item: a entidade está atuando, o item não é Há também grandes diferenças de gênero no uso da linguagem.. Por exemplo, Lakoff, um lingüista famoso argumenta que as mulheres são mais propensos a usar lexically opiniões conservadoras (você sabe, uma espécie de, bem, você vê). Além disso, as mulheres estão usando mais after-vindo perguntas (não é ela /ele?), Adjetivos vazios (divinos, charmoso, bonito), reforçando as palavras (apenas, de modo) e gramaticalmente idioma correto. Isso é algo que todos nós conhecemos e para adicionar como "ou o que você acha?" depois do que você acabou de ter dito, está dando uma sensação de incerteza. Há também certas características que representam a fêmea eo macho língua. Mulheres falar menos, falar menos tempo, se sentem inibidos e deseja obtê-lo apenas feito. Além disso, as mulheres usam quando falam de diálogo e muitas vezes prejudicam a si mesmos. No discurso de diálogo indica também para discutir várias opções, em vez de apresentar uma mensagem clara. Em alguns casos, isto pode ser boa, mas nem sempre. As mulheres têm uma tendência a jogar para baixo sua aposta, colocando um adjetivo depois do verbo, que tonifica a mensagem para baixo e torna não-ativo: "você seria gentil e fazer isso, um ..." ao invés de dizer "se eu /nós fazemos isso, e ... ". Mulheres deixar de destacar a positiva sobre si mesmos, têm uma tendência a ter muita empatia com os outros e ter uma linguagem menos complexa. O fato de que as mulheres têm menos complexa linguagem pode ser devido a estes argumentos, eles querem obtê-lo apenas feito. Em conclusão, discreto linguísticas, este é auto destrutivo. O que isso seria bom para? Há, naturalmente, aspectos positivos, como a que é mais fácil para obter uma discussão quando se toma em conta as opiniões dos outros. Então, por que os homens não fazê-lo? . Porque eles querem decidir sem discussões desnecessárias e de recusar-se a discuti-la ou ignorar a opinião dos outros é uma das estratégias de uso do poder Deborah Tannen leva em seu livro "Conversando 9-5" até dois estilo diferente de falar: a expressão direta e uma expressão indireta. É definido como forma direta de dizer diretamente o que você quer, enquanto o uso do modo indireto significa que há uma necessidade para descrever uma situação e, portanto, ele não contém qualquer exigência. A forma indireta está associada à impotência do orador, a falta de confiança ou alguns outros traços de personalidade. O método indireto é usado mais frequentemente por mulheres e o subordinado quando falam com seus superiores. Segundo o autor, os que estão em posições de poder optar por usar o estilo direto quando eles dão uma ordem. É por isso que se segue é verdadeiro; não há necessidade de agradecer por sua ajuda, porque nós realmente não ter pedido nada. É, portanto, o mais poderoso privilégio de ordens de adjudicação usando uma forma direta.

Tannen afirma que a pessoa que tem o poder em sua /seu lado, não usá-lo em discussões, fazendo interrupções, fazendo perguntas para obter informação directa, por falar mais, tentando mudar o tópico e, em geral, por controlando a interação. A imagem que ilustra o poder é permeada por diferença entre o homem ea mulher. Uma das razões pelas quais imagens de mulheres em posições de poder estão associados com tudo isso, é que o próprio conceito de poder é associado com a masculinidade :; mesmos uma mulher com poder é masculino. Isto pode ser devido ao aparecimento. O fato de que um homem é muitas vezes fisicamente maior e tem uma voz escura tem sido desde o início marcador culturalmente reconhecível de energia enquanto um corpo esguio e uma voz esganiçada podem ser excluídos de uma posição desvantajosa. Há especulações sobre que Margaret Thatcher, sob a instrução profissional, aprendeu a usar sua voz de forma adequada. Ela aprendeu a usar um tom mais baixo e um estilo mais lento para falar. A razão dada foi que a voz dela foi percebido como estridente e associados (de acordo com estereótipos) com a feminilidade e com a sensibilidade excessiva.

O fato de que nós associamos com a masculinidade poder é, assim, mais do que apenas a aparência, talvez algo em que pensar antes de abrir a boca. As mulheres em posições de poder também estão inclinados a subestimar a sua posição de poder e não para aparecer como autoritário. Eles não quero ferir os sentimentos dos outros e preferem manter o senso de comunidade e união. Isto leva muitas vezes as mulheres foram percebidos como líderes pobres. O sociólogo Erwin Goffman usou o termo "atitude" para descrever o caminho que temos de mostrar ao mundo o que propriedades que quer que outras pessoas a acreditar que temos. Aqueles que têm uma alimentação deve falar de uma maneira que seja consistente com a atitude certa para alguém em sua posição. De acordo com vários estudos, parece que as mulheres não são capazes de ter uma atitude que exala poder. Existem vários estudos que mostram que homens e mulheres falam de maneiras diferentes. Por exemplo, sabe-se que você tem atitude diferente a um médico, dependendo se é um um doutor fêmea sugerindo que eles têm opiniões diferentes sobre o que implica o papel masculino ou. Isto pode, é claro, não ser apenas negativa. Todo mundo prefere para atender um médico que fala ao nível do paciente. De acordo com o autor, ainda freqüentemente acontece que se você ouvir, por exemplo, aa palavra "doutor" ou "professora" e apenas o sobrenome, você na maioria das vezes associar a pessoa com um homem. Um professor fêmea que chega em algum lugar com seu assistente masculino pode encontrar-se chamado Professor Assistente se o sexo do professor não é conhecido antecipadamente.

Tannen também argumentam que não é um fardo que faz com que seja mais difícil ser uma mulher com poder do que é para um homem, mesmo que as condições prévias são o same.This é verdadeiro se não há nada de especial com um homem que tem uma gerencial "(por exemplo, ele pertence a um grupo minoritário), um homem com o poder é considerado como um gerente Quando uma mulher tem o poder em uma área que é dominada pelos homens, ela é julgada como uma mulher, aos olhos de muitas pessoas como a mulher:.. mulheres ieall são desenhadas em que ela faz Segundo as mulheres Tannen com poder está em pé na frente de um desafio especial por causa de nossas expectativas de como uma pessoa com poder deve se comportar em contrário às nossas expectativas de como uma mulher deve agir (e falar). Esta parece ser pessimista porque indica que tudo é decidido a muito tempo atrás : estereótipos estão profundamente enraizados na sociedade Tudo isso sugere que as mulheres (muitas de nós de qualquer maneira), use o caminho indireto para expressar a nós mesmos quando falamos.. A questão é saber se é o caminho natural para uma mulher para falar, porque é a maneira mais natural de se comportar em determinadas culturas. E a auto-imagem feminina parece assemelhar-se mais a auto-imagem de Leste, que tem uma grande conta de pontos de vista dos outros.

Podemos então fazer algo para mudar tudo isso, ou são mulheres simplesmente forçados, devido à forma como eles falar, para encontrar-se sempre a ser avaliado como menos digno? Nós não podemos fazer nada para mudar as estruturas da língua e não podemos parar de usar conscientemente as palavras derivadas da palavra Homem porque são tantos.

Mas talvez possamos fazer algo para mudar a nossa maneira de usar linguagem

. Porque o papel da linguagem na comunicação entre as pessoas é fundamental, você pode talvez tentar obter um pouco igualdade pouco por esse caminho? O risco que se coloca é que uma mulher que começa a usar, o discurso imperiosa direta, voz alta e clara e formular-se bem, é muitas vezes visto como dominante, não só pelos homens, mas por outras mulheres. Então você você tem que fazer uma escolha: ou para ser avaliada como uma "mulher comum" ou um "Bitch". Mas desde que a mulher já é conhecido como uma "puta" nós talvez ter que viver até o nome ?

Sim, aqui você tem uma cadela negócio

Literatura: Goueffic, L. (1996)!. Quebrando o Código Patriarcal: A base linguística de preconceito sexual. Manchester, Estados Unidos: o conhecimento, ideias & Trends, Inc. Holmes, J. (1992). Uma Introdução à Sociolinguística. NewYork:. Longman Publishing Huisman, J. (1987). A família de mulheres: uma análise linguística do discurso feminista quarta-feira Feminity, Igualdade e Diferença. Em D. Brown & de Haan, (eds: s). Feminina Língua socialização e auto-imagem. Holland, Dortrech: Foris Publicações Markus, HR &. Kitayama, S. (1991). Cultura e manobrista: Implicações para a cognição, emoção e motivação. Psychological Review, vol 99, 2, 224-253. McConnel, A. & R. Fazio, R. H. (1996). As mulheres como homens e pessoas: Efeitos do marcada para género Idioma. Pessoal e Social Psychology Bulletin, Vol 22, 10, 1004-1013. van der Meulen, M. (1987). Auto-conceito, auto-estima e linguagem: seis Diferenças na Infância e Adolecence. Em D. Brown & D.de Haan (vermelhos). Idioma das Mulheres, socialização e auto-imagem. Dordrecht, Holanda: Foris Publicações Tannen, D. (1994).. Prat frn 9-5: Om mnnen och Kvinnors samtalsstilar p arbetet. Finlândia: Wahlstrm & Widstrand.

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