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Lymans narrativa fornece boas pistas sobre a vida cedo família mórmon, incluindo a dinâmica do casamento plural. Amasas preocupação e carinho para seus oito mulheres e trinta e oito crianças são evidentes em sua correspondência pessoal citado ao longo do livro. Essas relações foram tensas pelas dificuldades financeiras e emocionais de viver "o princípio" e pelos apóstolos missões constantes, que o levaram para longe de sua família por longos períodos. Letras Amasas conter lindamente poético (apenas ocasionalmente over-the-top) prosa descrevendo seu trabalho, desculpas para as ausências, e insistência constante para a unidade da família. Em 1855, ele comparou suas esposas e filhos para "f reduz corando cuja belezas são as perspectivas de futuro brotamento felicidade e glória." Se for concedida uma visão de suas futuras atividades eternas, ele iria se sentir "uma satisfação apenas igualada pela do certeza de que eu estou fazendo o que é requisito para a promoção dos nossos interesses mútuos." Ele reconheceu que suas ausências prolongadas tornou difícil para seus filhos a conhecê-lo, mas que esperava que "pela atenção da mãe e das lembranças afetuosas impressionou em suas mentes infantis eles podem aprender de coisas anéis Tiffany Key eles não viram e respeitá-lo quem não vê »(229). Um apêndice útil traça themaze de Lyman relações familiares (495-501), embora seja fácil ficar confuso como esposas e crianças aumentam e se estabelecer em locais diferentes. Talvez uma árvore genealógica visuais teria sido útil.

Lymans exame de envolvimento Amasas com o Conselho da Fifty é prejudicada pela indisponibilidade de seus minutos gravados. No entanto, Lyman usa as fontes disponíveis para descrever Amasas destaque nos grupos de atividades iniciais. Em 20 de agosto de 1842, Brigham Young e desconto tiffany dois outros apóstolos, atuando sob a direção de Joseph Smith, ordenado Amasa para o apostolado para substituir Orson Pratt, que estava lutando com a prática do casamento plural. Um dia depois, "Joseph Smith registrou que Orson Pratt tinha experimentado uma mudança de coração" (65). Até o próximo mês de Janeiro, Pratt foi oficialmente restaurado a sua posição no quórum em uma reunião para a qual não foi convidado Amasa (66). Smith argumentou que os três apóstolos tinha autoridade para ordenar Amasa para o apostolado, mas não para torná-lo um verdadeiro membro dos Doze. Smith sugeriu que Amasa ser feito um membro da Primeira Presidência, mas "Lyman Nunca foi apoiado publicamente a essa posição", apesar de várias oportunidades de conferências para fazê-lo (67).

Em outubro de 1842, Joseph Lyman ordenado como segundo conselheiro na Primeira Presidência, do Quórum recém-formado do Ungido (75). Esta mudança confuso do Quórum dos Doze para as pulseiras Tiffany desconto presidência do Conselho da Fifty demonstra a natureza lexible f e responsabilidades nebulosas desses ofícios do sacerdócio iniciais. Amasa desempenhou um papel significativo na preparação e oficiando nas dotações Nauvoo Templo (107). Lyman habilmente navega nesse tópico sensível e evita a divulgação de informações confidenciais sagrado ou (99-103). Ao mesmo tempo, acrescenta detalhes suficientes para demonstrar os templos "lugar fundamental na teologia Mórmon" (92) e dar aos leitores uma sensação de que as primeiras doações destinadas aos santos.