Os dons espirituais por Eben-Potters Ameyaw

Porque os dons mencionados em Isaías 11: 2-3., Ver sete dons do Espírito Santo

No cristianismo, os dons espirituais (ou carismas) são os dons doados pela Espírito Santo. [1] Estas são as graças sobrenaturais que os cristãos individuais precisam para cumprir a missão da igreja. [2] [3] Eles são descritos no Novo Testamento, principalmente em 1 Coríntios 12, [4] Romanos 12, [ ,,,0],5] e Efésios 4. [6] 1 Pedro 4 [7] também aborda os dons espirituais. [1] Os presentes estão relacionados com ambos aparentemente "natural" habilidades e aparentemente mais habilidades "milagrosos", mas todos os dons espirituais estão habilitadas pelo Espírito Santo. [3] As duas principais posições teológicas opostas sobre a natureza do charismata são cessacionismo e continuationism (ver também Cessacionismo contra Continuationism).

dons espirituais são distintas de outras graças do Espírito Santo, como o fruto do Espírito e os Sete Dons do Espírito Santo, em que os carismas são para ser usado para o benefício dos outros, enquanto o fruto do Espírito e outros presentes resultar em santificação pessoal. [8]

Os cristãos acreditam que os carismas foram anunciado pelo Profeta Joel (2:28) e prometido por Cristo (Evangelho de Marcos 16: 17,18). Essa promessa foi cumprida no Dia de Pentecostes e em outros lugares como a propagação da igreja. A fim de corrigir os abusos sobre os dons espirituais em Corinto, Paulo dedicou muita atenção aos dons espirituais em sua Primeira Epístola aos Coríntios (capítulos 12-14). [8]

em 1 Coríntios 12, dois termos gregos são traduzidos como "dons espirituais". No versículo 1, a palavra pneumatika ("spirituals" ou "coisas do Espírito") é usado. No versículo 4, o carisma é usado. Esta palavra é derivada da palavra charis, que significa "graça". Nos versículos 5 e 6, as palavras diakonia (traduzida por "administrações", "ministérios", ou "serviço") e energemata ("operações" ou "inworkings") são usadas para descrever a natureza dos dons espirituais. No versículo 7, o termo "manifestação (phanerosis) do Espírito" é usado. [10]

A partir dessas passagens bíblicas, os cristãos compreender os dons espirituais para ser capacitações ou capacidades que são divinamente concedidos a indivíduos. Porque eles são livremente dada por Deus, estes não podem ser ganhos ou merecido. Embora trabalhado através de indivíduos, estes são operações ou manifestações do Espírito Santo-e não da pessoa talentosa. Eles devem ser usados ​​para o benefício dos outros, e em certo sentido, eles são concedidos para a igreja como um todo do que mais lhes é dada a indivíduos. Há diversidade de sua distribuição, um indivíduo não possuirá todos os presentes. [10] A propósito dos dons espirituais é edificar (construir), exortam (incentivar), eo conforto da igreja. [11]

É geralmente reconhecido que Paulo não listar todos os dons do Espírito, [8] e muitos acreditam que existem como muitos presentes como existem necessidades no corpo de Cristo. [12] Os presentes têm, por vezes, foram organizados em categorias distintas com base em suas semelhanças e diferenças com outros presentes. Alguns dividi-los em três categorias, utilizando escritórios do Antigo Testamento. "Proféticas" presentes incluem qualquer presente que envolve ensino, animadores, ou repreendendo os outros. "Sacerdotal" presentes incluem a mostrar misericórdia e cuidados para a intercessão carente ou envolver diante de Deus. "Kingly" presentes são aqueles que envolvem a administração da igreja ou do governo. [13] Outros categorizá-los em "dons de conhecimento" (palavra de sabedoria, palavra de conhecimento, distinguindo entre espíritos), "dons de discurso" (línguas, interpretação, profecia) , e "dons de poder" (fé, cura, milagres). [14] Os presentes também foram classificados como aqueles que promovem o crescimento interior da igreja (apóstolo, profecia, distinguir entre os espíritos, ensino, palavra de sabedoria /conhecimento , ajuda, e administração) e aqueles que promovem o desenvolvimento da igreja exterior (fé, milagres, cura, línguas, interpretação de línguas). [8]

Os defensores da cessacionismo distinguir entre o "extraordinário", "milagrosa" , ou "assinar" presentes (tais como profecia, línguas e cura) e os outros presentes. [15] Cessacionismo é detida por alguns protestantes, especialmente a partir da tradição calvinista, que acreditam que os dons miraculosos e suas operações foram limitados ao cristianismo primitivo e "deixado" depois. [16] Outros protestantes, principalmente pentecostais e carismáticos, aderir à posição continutionist, acreditando que todos os dons espirituais estão disponíveis no momento e que eles são normativos no cristianismo contemporâneo. . Além disso, o catolicismo romano [17] e Ortodoxia Oriental também continuar a acreditar e fazer uso de todos os dons espirituais

Descrições [editar]

Apóstolo: O apóstolo título vem do palavra grega apostolos que significa "um mensageiro, um enviado com ordens" [18] Refere-se a quem tenha sido delegada a autoridade por outra em uma terra estrangeira [19] Apóstolos foram os primeiros líderes da Igreja..; eles foram comissionados por Jesus para iniciar e dirigir a pregação do evangelho. Enquanto a maioria dos cristãos concordam que o título de apóstolo é reservado para aqueles entre a primeira geração de cristãos, muitas denominações cristãs continuam, de uma forma ou de outra para reconhecer um ministério apostólico de continuar. Muitas igrejas, como a Igreja Católica Romana e as Igrejas Ortodoxas Orientais, acreditam na doutrina da sucessão apostólica, que afirma que os bispos ordenados corretamente são os sucessores dos apóstolos. Outros grupos cristãos, como pentecostais clássicas, considerar o papel de um missionário estar cumprindo um ministério apostólico. [20] Há alguns cristãos, no entanto, que defendem a restauração de cinco ministérios, incluindo o reconhecimento formal do ofício de apóstolo. Outros diriam que o escritório já não existe [21]

Profeta:. No Novo Testamento, o ofício de profeta é apenas a segunda o ofício de apóstolo (1 Coríntios 0:28; Efésios 4:11) . [22] correspondente dom do profeta é a profecia. Profecia é "relatar algo que Deus traz espontaneamente à sua mente". [23] Muitos, especialmente pentecostais e carismáticos, distinguir entre o "ofício de profeta" e do "dom de profecia", acreditando que um cristão pode possuir o dom da profecia sem segurar o ofício profético [24]

Evangelista:. Um evangelista é aquele que se dedica a pregar o evangelho. No Novo Testamento, pregou evangelistas de cidade em cidade, de igreja em igreja [25]

Pastor:. Este termo deriva de uma palavra grega para "pastor". Pastores são dotados de conduzir, guiar e servir de exemplo para os outros cristãos. A estrutura gramatical de Efésios 4:11 leva muitos a concluir que professor e pastor deve ser considerado um prazo (pastor-professor). Mesmo assim, os dois termos não são intercambiáveis; enquanto que todos os pastores são os professores, nem todos os professores são pastores [26]

Professor:. Alguém que dedica a sua vida à pregação e ensino da fé cristã. Quando o ensino é fornecido para a Igreja por Deus, dois presentes são realmente dado para a Igreja é dado um professor e juntamente com o professor vem uma capacidade divina para ensinar [27]

Serviço:. A palavra traduzida como "ministério" é diakonia, que também pode ser traduzida como "serviço". [27] Uma vez que existem muitos tipos de ministérios e serviço à Igreja, este, em seguida, descreve uma ampla gama de presentes em vez de um único presente.

Exortação:. A habilidade de motivar os cristãos "a perseverança, amor fraterno, e as boas obras" [28]

Dando: Aqueles com esta ação de presente seus próprios bens com os outros com generosidade extraordinária. Enquanto todos os cristãos devem ser doadores, os que possuem esse dom irá além dessa doação normais [28]

Leading:. Este presente fala para os vários cargos de liderança encontradas na Igreja. Enquanto muitos pensam de papéis tais como administração, gestão de fundos, planejamento estratégico, etc. como funções fora do reino sobrenatural, em indivíduos realidade nestas posições são tão na necessidade de empoderamento sobrenatural como são ministros do Evangelho. [29] Alguns autores consideram os dons de governos e levando a ser o mesmo dom, mas outros consideram-los intimamente relacionados, ainda que diferente

Mercy:. Possivelmente idêntico ao dom de ajuda, mercê de chuveiro possui um ministério de visitação, oração, e compaixão para com os pobres e doentes [29]

Palavra de sabedoria:. Um enunciado ou mensagem de sabedoria sobrenatural concedida a um indivíduo. Para Paulo, a sabedoria se refere ao "conhecimento dos grandes mistérios cristãos: a Encarnação, Paixão e Ressurreição de Cristo, e da habitação no crente do Espírito de Deus (1 Coríntios 2; Efésios 1:17)". [8 ]

Palavra de conhecimento: O conhecimento referido muitas vezes é dito para se relacionar com a compreensão da doutrina cristã ou verdade bíblica [8] Por vezes é dito para ser conectado com o ministério de professores

.. Fé: Refere-se que a fé forte ou especial "que remove montanhas, expulsa demônios (Mateus 17: 19,20), e enfrenta o martírio mais cruel, sem vacilar" [8] Ele se distingue da "poupança" e ". "fé cristã normal [30]

dons de curar:. A habilidade de cura sobrenatural ministrar aos outros. O plural indica a variedade de doenças curadas e as muitas formas o dom leva [8]

operação de milagres:.. O desempenho das ações além da capacidade humana comum pelo poder do Espírito Santo [8]

Visions. Uma efusão deste dom é profetizado em Joel 2: 28, e Atos 2:17 mostra que os primeiros cristãos acreditavam que essa profecia foi cumprida no dia de Pentecostes. Visões tendem a ser experiências mais privado do que os outros dons. Alguns pesquisadores expandir a definição de visões para incluir uma presença fortemente sentida. [31]

Discernimento de espíritos: A capacidade de discernir, distinguir ou discriminar a origem de uma manifestação espiritual-se emana de um espírito bom ou mau. Ele parecia ter sido particularmente associada com a profecia, pois seria necessário saber se uma declaração profética foi verdadeiramente inspirado por Deus [8] [32]

Tongues:.. A habilidade sobrenatural de falar uma língua inculto [ ,,,0],8] Paul parece ter distinguido entre o uso público do dom (que sempre deve ser interpretado) eo uso privado, que foi para o fortalecimento espiritual de si mesmo. [33] Atualmente, entre os cristãos há uma disputa sobre se as línguas eram /são sempre xenoglossia (falando uma linguagem humana desaprendido) ou se também incluído /inclui glossolalia (falar uma língua ignorantes e supostamente não-humana de origem celeste ou angélica)

interpretação de línguas. Este dom sempre segue o exercício público do dom de línguas. [8] Em 1 Coríntios 14, o apóstolo Paulo exigiu que todo o discurso na adoração cristã deve ser inteligível. Isso exigiu que o discurso dado em uma língua desconhecida ser interpretado na língua comum dos cristãos reunidos

Ajuda:.. Este presente tem a ver com serviço aos doentes e aos pobres [8] Possuidor deste dom tem um "fardo espiritual e um dado por Deus amor pelos necessitados e aflitos" [34]

Administração:. Também chamado de o dom de governar, [8] A palavra grega traduzida "governos" é kubernesis, o verbo de forma que significa "dirigir" ou "para ser um piloto". Este presente, em seguida, refere-se à capacidade dada por Deus para conduzir ou guiar a Igreja em meio a tempestades e mares difíceis. [34]

Outros dons espirituais [editar]

Embora não seja especificamente definida como dons espirituais na Bíblia , outras habilidades e capacidades têm sido considerados como dons espirituais por alguns cristãos. Alguns são encontrados no Novo Testamento, tais como:

celibato (I Coríntios 7: 7) [35]

hospitalidade (1 Pedro 4: 9-10). [36]

intercessão (Rom 8:26 -27) [36]

casamento (I Coríntios 7: 7) [37]

(efetivos) testemunhando (Atos 1: 8, 05:32, 26:22, 1 João 5: 6) [36]

Outros são encontrados no Antigo Testamento, tais como:

artesanato (como as habilidades especiais dadas aos artesãos que construíram o Tabernáculo em Êxodo 35: 30-33) [36]

interpretação dos sonhos (por exemplo, Joseph e Daniel) [carece de fontes?]

compor música espiritual, poesia, prosa e [36]