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História da Quakers nas Américas Começando em 1656 os missionários Quaker chegaram no Massachusetts Bay Colony, uma colônia controlada puritano que tomou uma linha dura contra a opiniões divergentes. As leis também foram passados ​​multando os capitães dos navios que trouxeram amigos para a colônia, bem como pessoas que defendiam os amigos ou literatura Quaker propriedade; a liderança colonial estava mais preocupado com as crenças Quaker eles considerados sediciosos, ao invés de sua dissidência religiosa. [1] Os missionários foram destemido, no entanto, e começou tentando entrar no Valentino Rockstud Bombas

colônia, desconsiderando a perseguição handed baixo para eles. Em um esforço para manter o controle, o governo colonial decretada a pena de morte para qualquer Quaker que havia sido expulso da colônia três vezes; em agosto de 1659 missionários Quaker William Robinson, John Stephenson, e Mary Dyer desafiaram a lei e foram executados em Boston. Em 1661 a Assembléia Geral aprovou uma "carrinho e chicote" Valentino Studded Sandálias

projeto de lei, o que levou à detenção de Amigos e transportá-los para Rhode Island, enquanto chicoteando-os em cada cidade passaram.

Os Quakers encontrados Rhode Island para ser muito mais acolhedora, como era uma colônia fundada pelo Valentino

Massachusetts exilados religiosos Roger Williams Valentino Flats

e Anne Hutchinson. Houve uma alta taxa de conversão na colônia, para Williams e Hutchinson não tentar organizar a sua própria igreja. [2] Pelas os quakers de 1670 surgiu como a facção política e religiosa dominante na colônia. Quakers por um tempo controlada Oeste Jersey, onde eles criaram latifúndios [3]. Eles estabeleceram assentamentos agrícolas prósperas na Virgínia e Carolina do Norte.

William Penn, cujo falecido pai foi devia dinheiro pelo rei Charles II, em 1682 recebeu a posse da Pensilvânia, que tentou fazer um "experimento sagrado", por uma união sapatilhas Valentino Venda em de assuntos temporais e espirituais. Pennsylvania feitas garantias de liberdade religiosa, e manteve-los, atraindo muitos Quakers e outros. Quakers assumiu o controle político, mas foram amargamente dividida sobre o financiamento das operações militares ou defesas; finalmente, eles renunciaram ao poder político. Eles criaram um segundo "santa experiência" por extenso envolvimento em associações voluntárias benevolentes mantendo-se distante do governo. Programas de ativismo cívico incluídos Valentino Slingback Bombas Venda em construção de escolas, hospitais e asilos para toda a cidade. Seu novo tom era um moralismo admoestando nascido de um sentimento de crise. Ainda mais extensa filantropia era possível

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