doze Califas por Tri Jumaedi

O Profeta (s) disse:

"A religião (o Islão) continuará até que a Hora (Dia da Ressurreição), tendo doze Califas para você, todos eles vão ser de Quraysh "

.

Referências

1) Sahih Muslim, (em Inglês), Capítulo DCCLIV, v3, P1010, Tradição # 4483;

Sahih Muslim (em árabe), Kitab al-Imaara de 1980 Saudi Arabian Edição, v3,

p1453, Tradição # 10 Página 2) Sahih al-Bukhari (Inglês), Hadith: 9,329, Kitabul Ahkam; Art Sahih al-Bukhari, (em árabe), 4: 165, Kitabul Ahkam

3) Sunan al-Tirmidhi (árabe) Capítulo de Fitan, 02:45 (Índia) e 4: 501 página 4) Tradição # 2225 (Egipto)

5) Sunan Abu Dawud (árabe) 2: 421, Kitab al-Mahdi. Sunan Abu Dawud (árabe)

3:.? 106, Kitab al-Mahdi  

;

Quem são esses doze Califas

sunita Explaination   deste Hadith

1) ibn Arabi depois de colocar cenário diferente e contar todos os califas de Qurish finalmente concluiu que

ele não consegue entender o significado deste Hadith Restaurant Ibn al-'Arabi, Sharh Sunan Tirmidhi

9: 68-69 Restaurant

2) Qadi 'Iyad disse que o número de califas é mais do que doze por isso é incorreto número limite

Al-Nawawi,

Sharh Sahih Muslim, 12: 201-202.

Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bari

16: 339 Restaurant

3) Al-Suyuti diz:. Há apenas doze Califas até Qiyamat. E eles vão continuar a agir em verdade, mesmo que eles não são continuous.

Al-Suyuti, Tarikh al-Khulafa

, Vol 12 Restaurant página 4) Ele é mencionado em Fath al-Bari

que:

Quatro deles (os califas justos) se passaram. O resto também deve passar antes Qiyamat

. de Al-Bayhaqi , Ibn Kathir, Ibn al-Jawzi e outro grande estudioso sunni discutido este Hadith em profundidade e colocar todo sencrio mesmo incluindo excluindo Yazeed e Hazrat Ali Hassan e Hazrat como afirmavam que os muçulmanos estavam divididos sobre a sua regra.

Mas não poderia chegar qualquer conclusão e

Finalmente Ibn Hajar depois de rever a explicação de toda a grande estudioso sunitas diz

"Ninguém tem muito conhecimento sobre este particular hadith

de Sahih Bukhari

". Art  

;

Ibn Hajar al-'Asqalani, Fath al-Bari

. 16: 339 Restaurant  

;

nbsp &Correct; Explicação deste Hadith pela Grã sunita Scholar

de Al-Juwayni relata que Abdullah ibn Abbas observou que o Mensageiro de Allah (saw) disse: "Eu sou o chefe dos profetas e Ali ibn Abi Talib é o chefe dos sucessores, e depois de mim os meus sucessores serão doze anos, o primeiro dos quais é Ali Abi Talib e ibn o último deles sendo Al Mahdi ". de Al-Juwayni também mencionou uma outra tradição de Ibn Abbas (ra) que narrou do Mensageiro de Allah (saw):

"Certamente meus Califas e meus legatários e as Provas de Allah sobre suas criaturas depois de mim são doze O primeiro deles é meu irmão eo último deles é meu (grande) filho.".

Ele era perguntou: "O Mensageiro de Deus, que é seu irmão?"

Ele disse: "Ali ibn Abi Talib"

Então eles perguntaram: "E quem é seu filho?"

O Profeta (saw) respondeu: "Al Mahdi, o único que vai encher a terra com justiça e equidade como seria cheia de injustiça e tirania. E por aquele que tem me levantado como um warner e um dar de boas novas, mesmo se um dia permanece para a vida deste mundo, o Deus Todo-Poderoso vai prolongar este dia de uma forma até que ele envia o meu filho Mahdi, então ele vai fazer Ruhullah 'Isa ibn Maryam (as) a descer e orar atrás . ele (Mahdi) E a terra será iluminado por seu brilho e seu poder vai chegar para o leste e oeste ". . de Al-Juwayni também narra de sua cadeia de narradores que o Mensageiro de Deus (saw ) informou:

"Eu e Ali Hasan e Husayn e e nove dos descendentes de Husayn são os purificadas e o infalível".

Referência: de Al-Juwayni, Fara'id al-Simtayn

, pg 160 Restaurant Al-Dhahabi diz em Tadhkirat al-Huffaz

, vol. 4, p. 298, que Sadruddin Ibrahim bin Muhammad bin al-Hamawayh al-al-Shafi Juwayni foi um grande estudioso do Hadith. Ver também a sua nota biográfica em Ibn Hajar al-'Asqalani, al-Durar al-kaminah,

vol. 1, p. 67. Art

Por que essa explicação confusa

Há muitos tais Hadith mencionar claramente os nomes de todos

Califas, em seguida, por que tal explicação confusa porque

Entre os estudiosos da Escola do Califado foi a tendência geral, devido à conveniência política, para ocultar tais tradições do povo. A maioria de seus estudiosos tentaram o seu melhor para explicar essas tradições de maneira confusa. Eles têm se esforçado para fazer suposições vagas sobre os nomes dos califas mencionados nesses relatórios. Por outro lado, o Santo Profeta (saw) mencionou claramente, por nome, sua Doze Sucessores. Art .

Explicação deste Hadith por Old Tastament

E quanto a Ismael, eu tenho abençoado, e eu tê-lo feito frutífero. E eu realmente multiplicado ele, ele vai gerar doze líderes e eu vou fornecer para ele um grande nação

Genesis (17-18: 20).

Isso também indica que as bênçãos, frutas e multiplicação é . na geração de Ismael (as)

Na versão hebraica do antigo testamento o uso da palavra são "Shanim Asaar" significa "doze"; ea palavra "Asaar" é usado para um número composto quando as coisas são contados masculino. O singular "Naasi" significa: Leader, chefe, cabeça, etc  

;

judeus que aceitam vista Islam sobre este Hadith

Ibn Kathir diz:

Vemos a seguinte profecia no Taurat que está nas mãos dos judeus e os cristãos: "Certamente Deus, o Altíssimo, deu Ibrahim (as) as boas novas de Ismael, e ele concedeu um favor e multiplicaram e colocado em sua progênie doze poderosos (personalidades) "

E ele diz: .

Ibn Taymiyya disse: "E estes são os mesmos, contra a qual o Profeta (saw) deu as boas-novas na tradição de Jabir bin Samurah e declarou o seu número, na verdade isso é com relação aos Imames e a Hora não vêm até que eles última E muitos daqueles que aceitaram o Islã, de entre os judeus pensam que são os mesmos Imames da Shia

seita "

referência:..   Ibn Kathir, Ta'rikh

, 6: 249 e 250. Art

;

Um dos pontos nas tradições acima mencionados é que cada um os doze será a partir do Quraysh. Depois deles, haverá caos. Outro ponto é que a religião permanecerá estabelecida até os doze Califas de Quraysh estão presentes. Quando eles morrem, a terra vai engolir seus habitantes.

Os dois pontos acima, portanto, provar que, após os doze Califas do Profeta (saw) a Terra será destruída.

Por isso, é necessário que um desses doze sucessores deve ter uma vida tão longa que ele deve superar a idade da terra.

Este é exatamente como isso aconteceu. O sucessor de Reis do Santo Profeta (saw) foi agraciado com uma vida longa. Ele é Al-Mahdi Muhammad ibn Hasan Al Askari (as).

As tradições discutidos neste tratado provar o Imamat dessas personalidades Doze Nobres. Não qualquer outra pessoa.