A primeira batalha entre o Bem & Mal Ghadhwa Badr por Hijab A.

No mês sagrado do Ramadã de segunda islâmico de calendário islâmico muçulmanos lutaram sua primeira batalha contra os não-conformistas de árabe. Esta batalha não foi o decisivo, mas forneceu-lhes uma primeira experiência que, para que pudessem provar perceber sobre a fase de viragem que o Islã não é a fortuna de muçulmanos, mas para toda a humanidade. Outra importância desta batalha foi que ele é conhecido como "Ghadwa 'significando uma batalha em que Profeta Muhammad Hadrat (PECE) participaram por si mesmo, portanto, Santo Profeta (PECE) participaram nesta batalha abeam com os outros conformistas.

Em batalha em que os muçulmanos insuficientemente equipados tornou-se vitorioso, hoje ele ainda é considerado como um dos momentos milagrosos da história islâmica. O Ghadwa Badr foi um dos grandes milagres de Allah (SWT), no qual Ele (SWT) provaram que aqueles que acreditam em Deus Todo-Poderoso (SWT) e Seu (SWT) religião seria vitorioso se quantas obstruções no caminho . Sagrado Alcorão descreve o dia da Ghadwa Badr como "Dia da Discriminação" (entre certo e errado). A fim de obter mais referências dos versículos do Alcorão Sagrado relacionados que são especificamente relacionados com a batalha de Badr um tutor Alcorão ao vivo seria a melhor opção para o efeito.

"E sabemos que tudo o receberdes como despojos de guerra, lo! um quinto dos mesmos é para Deus e para o mensageiro e para o parente (que tem necessidade) e órfãos e os necessitados e os wayfarer, se não credes em Deus e aquilo que foi revelado aos Nosso servo no Dia da Discriminação, o dia quando os dois exércitos se encontraram. E Deus é capaz de fazer todas as coisas. "(Alcorão 08:41)

As condições que criaram a situação de batalha foram provocados com a notícia de que foi obtida pelo Santo Profeta (saas) que um grande número de pessoas com grande quantidade de dinheiro & mercadoria, que são comandados por Abu Sufyan em seu retorno a Meca da Síria. Um estado de guerra fria já estava presente entre os muçulmanos e os coraixitas, mais tarde, todos eles costumavam utilizar seus poderes para danificar e maus-tratos em relação aos muçulmanos, para obstruir o avanço e para reduzir a sua autoridade a aumentar. Eles foram tightfisted seu crescimento financeiro e físico para entrar no comércio e sua objetividade armado com muita freqüência intervir nos recursos presentes nas extremidades de Madina e eles costumavam território para atacar os muçulmanos.

Abu Sufyan, costumava ser um dos o adversário notório do Islã, portanto, o Santo Profeta (PECE) exortou os muçulmanos a se preparar para combater as tropas de Quraish. No entanto, como era uma tropa não-militar do Profeta (PECE) não fez alguma preparação especial para combatê-los, mas tropas contra apenas implantados para aproveitar a caminho de pedestres

. Informers 'informado do Profeta (PECE) preferência para impedi-los, Abu Sufyan mandou um mensageiro a Meca para pedir mais tropas. Portanto, o Quraish sem dificuldade enviou mais tropas e juntamente com os governantes distintos de Makkah feito tropas armadas para apoiar seus companheiros.

No entanto, a vontade de Allah (SWT) era outra coisa; Muçulmanos lutaram bravamente e derrotou um enorme tropa de retaliar Quraish. Muçulmanos lutaram tão bem estar em pequena em número mataram e pegou milhares de retaliar tropas de Quraish. Estratégia de muçulmanos era tão preciso e exato que eles foram até trezentos e treze na frente de triple figura batalhão de não crentes. Santo Profeta (PECE) permaneceu rezando durante a batalha para o sucesso dos muçulmanos e após a batalha, ele anunciou a libertar os prisioneiros contra Jiziya (Recompensa de libertar prisioneiros) ou através do ensino de um muçulmano ao conhecimento. Deste modo batalha, acabam em favor dos muçulmanos pela sabedoria do Santo Profeta (PECE).